История использования косметики
Косметика в современном смысле этого слова берет свое начало от древних греков. Их принципиальное положение о том, что нет совершенной красоты без гармонии тела и духа, до сих пор не потеряло своего значения. В Древней Греции пользовались популярностью природные средства, воздействующие на красоту. Стройное тело и красивое лицо особенно ценились.
У гречанок испокон веков были в употреблении белила и кармин - красная краска, добываемая из кошенили. По античному мифу даже Афродиту уличили в подкрашивании и пудрении лица перед днем состязаний богинь. В ряде древнегреческих письменных памятников, например, в “Илиаде” Гомера, подробно описывается туалет смертных и небожителей, не забывающих воспользоваться косметическими средствами.
Чистоте и здоровью греки придавали исключительно большое значение. После мытья тело намазывали кремом, маслами и другими ароматическими средствами. -В древних Афинах было огромное количество косметических препаратов и ароматических средств, привезенных с Ближнего Востока. Греки, переняв у египтян искусство приготовления косметических кремов, довели их до совершенства.
Уже тогда существовали салоны красоты. В Греции в IV-I веках до н. э. отмечается расцвет искусства декоративной косметики, использовавшего различные украшения, зеркала, гребни, ножницы и другие инструменты, необходимые для этих целей.
В трудах греческого врача Гиппократа, которого считают отцом современной медицины, можно найти множество советов и в области косметики; он описал большое количество способов и средств, с помощью которых женщины становились более красивыми и привлекатель-’ ными. Для подведения глаз гречанки использовали копоть от сгорания особой эссенции, которую собирали в тарелку.
Белилами и румянами могли пользоваться только женщины привилегированных классов, а остальные добивались “интересной бледности” путем накладывания на ночь масок из ячменного теста с различными приправами.
Греки считали густые волосы лучшим украшением. Гомер называл греков “многокудрыми”, и богов своих греки представляли себе не иначе, как с густыми, длинными кудрями. Особенным почетом пользовались русые волосы. Не только греки, но и все народы и во все времена считали красивые волосы гордостью и лучшим украшением человека.
В древности многие народы приписывали волосам таинственную силу, поэтому, вероятно, мудрецы и священнослужители носили длинные волосы. У некоторых народов волосы женщины считались большим соблазном и замужние женщины должны были тщательно прятать их от постороннего взгляда под париком или платком. В некоторые эпохи длинные волосы и высокие прически являлись признаком благородства и знатности. В Афинах впервые появились парикмахеры, причесывавшие дам и брившие мужчин. Бритье бороды было делом особой важности. Александр Македонский накануне битвы при Аребела отдал приказ о бритье всех воинов. Этим он до известной степени оскорбил своих педагогов философов. Именно в Древней Элладе было принято, чтобы все мудрецы носили длинные бороды, а люди обыкновенного ума - более короткие. Вообще эллины считали волосы украшением лица. Бритый подбородок у молодого человека был признаком изнеженности и порочности.
Выдающийся врач Древней Греции Гиппократ (460- 377 гг. до н. э.), один из основоположников античной ме” дицины в своих трудах о кожных болезнях уделил внимание разделу косметических дефектов.’ Он описывал притирание, с помощью которого женщины освежали и восстанавливали увядающую кожу. Его ученик и последователь Диокл предписывал гигиенические ванны и массаж, а также различные масла и мази для смягчения кожи. Позднее им был написан солидный труд (в 4-х томах) по косметике - по уходу за волосами, их окраске, по уходу за кожей лица, за глазами, носом, зубами, руками. Он предложил многочисленные косметические препараты, а также средства для устранения пятен, для смягчения кожи, для чистки зубов, для ароматизации тела и платья и даже для разбрызгивания в комнатах.
Большое внимание косметике уделил Плиний (23- гг. н. э.). А знаменитый врач древности Гален (130- 201 гг. н. э.) создал рецептуру крема, носящего название “кольдкрем”.
Древние греки провожали усопшего в последний путь, снабжая его 7 видами притираний и 2-мя косметическими средствами типа грима.
Наибольший расцвет косметика получает в Древнем Риме в 30-е годы н. э. О косметических тайнах красивых римлянок писали Овидий и Гораций. Из сочинений этих знаменитых поэтов древности можно узнать, какие духи и ароматические помады использовались после бани и при утреннем туалете! Обычным было употребление розового масла и духов. Основными субстанциями, из которых приготовлялись кремы и помады, согласно Овидию, были мед и ланолин. Мед с острова Родос был хорошо известен, как средство для получения помад. Заботы о красоте лица были связаны с заботой о гигиене тела. Римские бани до сих пор вызывают восхищение. Император Диоклетиен построил баню, в которой одновременно могли купаться до 3000 человек. В Риме кроме бань широко использовались и соляриу-мы - места для солнечных ванн. Известный римский врач Гален считал, что для сохранения красоты необходимо использовать естественные физические факторы. Он же предложил разделение косметики на два направления. Первое включает всесторонний уход за телом с целью сделать его более красивым, второе направление заключается в умении скрывать те или иные недостатки внешности.
В римских банях употребляли самые различные эссенции, смазывали и массировали тело и лицо с помощью самых различных масел, воздействуя на биологически активные точки, завивали волосы, вплетали в кудри различные украшения, использовали аромат свежих цветов, которые разбрасывали по полу и на столах.
Роскошь и заботы о красоте, позаимствованные у греков, стиль и образ Клеопатры (последней представительницы рода Птоломеёв) оказали сильное влияние на верхи привилегированных классов.
Разнообразное гримирование, применение румян, духов, париков и других украшений достигло совершенства. Купание в бассейнах с горячей и холодной водой, использование соляриума, массажа и гимнастики были обязательны.
В большом почете в Древнем Риме были густые волосы. Хотя римляне говорили, что “лысина не порок, а свидетельство мудрости”, они всегда предпочитали сочетание мудрости с хорошей шевелюрой.
Женщины стремились иметь белокурые волосы и знали способ, с помощью которого превращали черные волосы в светлые. Секрет этот знали, по-видимому, и женщины во времена Беллини (1440-1470 гг.) и Тициана (1477-1576 гг.), на полотнах которых мы до сих пор любуемся золотистыми волосами.
Между тем в Венеции и Риме не было почти ни одной блондинки - всюду черные, как воронье крыло, волосы, жирно смазанные помадой или маслом для блеска. Историки, ученые, философы, художники искали причину удивительного превращения волос из темных в светлые, й наконец где-то был найден карандашный рисунок, объяснявший тайну. На рисунке была изображена венецианка, сидевшая на солнце и проводившая по волосам маленькой губкой. Оказывается женщины мыли волосы мылом из козьего жира и золы букового дерева, а затем в течение целого дня обесцвечивали их на солнце. Позднее для этой цели стали применять перекись водорода.
У римлянок косметика имела большое распространение. Они пользовались мазями, притираниями и красками. Воспитанная и образованная девушка должна была уметь говорить по-гречески, умащивать тело маслами и благовониями, применять притирания, которые употребляли знатные патриции.
Римлянкам <5ыли хорошо известны различные средства для удаления волос, вплоть до введения в волосяные мешочки горячих игл, а также различные средства против полноты или худобы, против запаха пота. Освежение кожи производилось путем отслойки эпидермиса при помощи золы. Для удаления волос применяли негашеную известь, а для ращения волос - высушенных и растертых в порошок лягушек и ящериц. Были распространены различные румяна и белила, не только для лица, но и для рук, шеи, груди, что приводило иногда к смертельным отравлениям от свинцовых белил и киноварных ртутных румян.
В Риме применение женщинами декоративной косметики было массовым, если не поголовным явлением”. Гримировались настолько усердно, что это вызывало немало злой сатиры. Римский поэт Марциал следующим образом отзывался о красоте Мессалины,- жены римского императора Клавдия: “Две трети Мессалины спрятаны в коробках с косметикой. Ее туалетный, стол представляет собой сотни всевозможных способов обмана: когда она живет в Риме, красный цвет ее волос виден на берегах Рейна. Ни один мужчина не может сказать, что он ее любит, так как то, что он в ней любит, ей не принадлежит, а то, что ей принадлежит, любить невозможно”.
Свободная, разгульная и порочная жизнь римской аристократии быстро приводила к увяданию кожи и появлению морщин на лице, снижению тургора кожи. Для маскировки этих недостатков в Риме широко использовалась косметика: грим, пудра, румяна, кремы и т. д. В состав кремов и помад уже тогда входил ланолин - жир, который получают при мытье овечьей шерсти.
Вторая жена императора Нерона -Понея постоянно купалась в молоке. Она является первой женщиной - автором письменных косметических советов.
С политическим упадком античного . мира, который начался в IV в. н. э. с нашествием германских племен, кельтов, гетов, наступило временное снижение интереса к косметике. Этому способствовало и влияние церкви, которая, проповедовала аскетизм. Человеческое тело считалось греховным сосудом. Люди должны были обращаться к богу, Думать же о роскоши и красоте тела, о радостях жизни считалось греховным.
Но накопленные знания и опыт сохранились благодаря высокоразвитой арабской культуре VII-XI веков.
Здесь получили дальнейшее развитие химия, ботаника и косметика, в которой ценилась, главным образом, декоративность, в ущерб гигиене.
В средние века косметика была запрещена церковью. Она преследовала стремление к уходу за делом. Забота о женской красоте считалась порочным занятием, а красивых женщин относили к ведьмам. Строгие предписания были и в отношении одежды. Волосы у женщин закрывались косынкой.
Лишь в конце Средневековья женская красота снова оказалась в центре внимания. Именно тогда во Франции появляются парики из длинных волос, в Англии впервые производится лавандовая вода, а итальянец Ферини изобретает одеколон.
После крестовых походов, восстановивших контакты с Востоком, где косметика всегда находилась на высоком уровне, вновь появилась потребность заботиться о чистоте тела, волос, а также использовать косметические средства, массаж, маски, парики и украшения. Имеются сведения, что в общественных банях люди купались, закусывали и принимали ряд косметических процедур. В IX веке в Марселе было изобретено мыло, после чего стало быстро развиваться его производство. При купании люди употребляли различные мыла, а в воду добавляли вино, масло или молоко. В банях открывали брадобрейные салоны, лечили раны и различные заболевания кожи, проводили кровопускания, делали массаж и другие процедуры.
Из-за широкого распространения венерических заболеваний в Европе общественные бани в середине XVI века были постепенно закрыты. Утверждают, что Людовик XIV мылся 2 раза в год, а испанская королева Изабелла Кастильская мылась два раза в жизни - в день рождения и в день свадьбы.
Новая эпоха грима началась в XII веке при флорентийском дворе, откуда проникла во Францию. В царствование Генриха IV гримировались даже мужчины, а в царствование Людовика XIV при дворе ежегодно тратилось два миллиона баночек различного грима. У флорентиек существовало до 300 косметических рецептов. Духовенство пробовало восстать против дамских увлечений, но попытка эта не увенчалась успехом.